Kysymykset ovat se oleellinen asia keskustelussa. En ymm\u00e4rr\u00e4 sit\u00e4 miksi ei saisi kysy\u00e4, miksi se ei ole hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4\u00e4. Vai onko kyseess\u00e4 se, ett\u00e4 kysyt\u00e4\u00e4nkin “v\u00e4\u00e4ri\u00e4” kysymyksi\u00e4 eli kysymyksi\u00e4, jotka osuvat arkaan paikkaan?! Ja kun osutaan arkaan paikkaan, niin sitten poistetaan oikeudet esim. nettikeskustelussa.<\/p>\n
Maailman ensimm\u00e4isen\u00e4 filosofina pidetty antiikin ajan Sokrates keskusteli oppilaittensa kanssa ja kysyi heilt\u00e4 aina uusia ja uusia kysymyksi\u00e4, koska halusi p\u00e4\u00e4st\u00e4 perimm\u00e4isen totuuden \u00e4\u00e4relle. T\u00e4m\u00e4 ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 aina tuntunut oppilaalta kivalta. Olisiko voinut k\u00e4yd\u00e4 niin, ett\u00e4 lopulta Sokrates osui arimpaan paikkaan ja t\u00e4m\u00e4 johti siihen, ett\u00e4 Sokratesille tarjottiin kaksi mahdollisuutta eli kielt\u00e4yty\u00e4 omasta totuudesta tai juoda myrkky. Sokrates taisi lopulta valita sen myrkyn, koska ei halunnut kielt\u00e4yty\u00e4 omasta totuudesta.<\/p>\n
Sokrates, t\u00e4rke\u00e4t kysymykset – ja suomalainen koulu:<\/strong><\/p>\n Minua kummastuttaa suuresti Vantaan ampumistapauksessa se, ett\u00e4 kouluty\u00f6 piti saada heti seuraavana p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 “normaalisti” k\u00e4yntiin. Pit\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4 takaisin normaaliel\u00e4m\u00e4\u00e4n eli laskemaan laskuja, miettim\u00e4\u00e4n \u00e4idinkielen adessiiveja ja ablatiiveja, kirjoittelemaan tarinoita. V\u00e4h\u00e4n aikaa katsellaan kuolleen luokkatoverin pulpettia (joka sitten v\u00e4h\u00e4n ajan p\u00e4\u00e4st\u00e4 vied\u00e4\u00e4n varastoon) ja jatketaan el\u00e4m\u00e4\u00e4. Tarjotaan kriisiapua. T\u00e4ss\u00e4 ampumistapauksessa on samaa kuin ukrainalaislapsilla, jotka pyrit\u00e4\u00e4n laittamaan kouluun heti, kun he ovat Suomeen v\u00e4h\u00e4nkin asettuneet.<\/p>\n En ole kriisity\u00f6n asiantuntija, en tied\u00e4 lopulta sit\u00e4 miten ao. Vantaan koulussa vast’edes edet\u00e4\u00e4n. Pit\u00e4isik\u00f6 kuitenkin ottaa se ehdottamani tauko ja vain mietti\u00e4 rauhassa ja kysy\u00e4 t\u00e4rkeit\u00e4 kysymyksi\u00e4 ja kysy\u00e4 se t\u00e4rkein kysymys eli “Miksi?”. Vai eik\u00f6 se ole koulussa viel\u00e4k\u00e4\u00e4n hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4\u00e4 eli keskustelu ja kysymysten tekeminen. Opettajahan ne kysymykset on aina tehnyt, oppilaat miettineet vastaukset. Vai onko viel\u00e4kin niin, ett\u00e4 yksi puhuu ja kertoo totuuden? Muut saavatkin sitten olla hiljaa…<\/p>\n Kirjoittaja:<\/strong> Samuli Heikkil\u00e4 (C)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kysymykset ovat se oleellinen asia keskustelussa. En ymm\u00e4rr\u00e4 sit\u00e4 miksi ei saisi kysy\u00e4, miksi se ei ole hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4\u00e4. Vai onko kyseess\u00e4 se, ett\u00e4 kysyt\u00e4\u00e4nkin “v\u00e4\u00e4ri\u00e4” kysymyksi\u00e4 eli kysymyksi\u00e4, jotka osuvat arkaan paikkaan?! Ja kun osutaan arkaan paikkaan, niin sitten poistetaan oikeudet esim. nettikeskustelussa. Maailman ensimm\u00e4isen\u00e4 filosofina pidetty antiikin ajan Sokrates keskusteli oppilaittensa kanssa ja kysyi …<\/p>\n